SS220 Paradise:Переработка лора/Расы: Таяры: различия между версиями

Таяран
Основная информация
Родной мир	Адомаи
Язык	Сик'таир (:j)
Система	С’рандарр-Месса
Основная информация
Средний рост	155 см в среднем
Время жизни	~46 лет
Дыхание	Кислород
Игровые Механики
	Могут есть маленьких животных;
Плюсы
	Когти (при безоружной атаке режет когтями); Зрение при слабом освещении (8m); Стойкость к холоду; Хорошо усваивают мясо, молочные продукты и необработанную пищу;
Минусы
	Вспышки сильнее повреждают глаза; Низкая устойчивость к жаре; Плохо переносят овощи, фрукты, злаки и экзотическую пищу; 1.4 модификатор опъянения;

Текущая версия от 22:23, 9 декабря 2023

Лор таяран
Основы	Правила отыгрыша · Рекомендации к отыгрышу · Язык · Схема именования таяран
Подрасы	Ххарар · Фааира’Нрези · Жан-Хазан · Ии’р Гарахарагх · Нъярир’Ахан
Культура	Ххарар · Фааира’Нрези · Жан-Хазан · Ии’р Гарахарагх · Нъярир’Ахан · Религия · Календарь · Праздники · Социальная иерархия · Семья
Биология	Анатомия · Возраст · Половые различия · Репродукция · Диета
История	Эпоха рабства · Неожиданный союз и война за свободу · Восстание былого величия · Ледяной террор · Первый контакт с Человеко-Скреллианским Альянсом
Текущая политика	Дом Хадии · Дом Кайтам · Дом Сэндай · Образование · Экономика · Вооружённые силы · Преступность · Родной мир «Адомай» · Планетарная система родного мира таяран

Таяран — вид гуманоидных всеядных млекопитающих, имеющих внешнее сходство с земными кошачьими. Таяран происходят с Адомая, планеты с разнообразным климатом, одной из пары землеподобных планет (вторая, более крупная, именуется Илук), обращающихся на орбите парных звёзд С’рандарр и Месса.

Правила отыгрыша

Придерживайтесь схемы именования.

Придумайте имя персонажу, используйте название дома в качестве фамилии.

Добавьте ветвь, если выбранный дом подразумевает разделение на ветви.

Примеры именования таяран:

Тэк'Эрая Нер'Рахни Энай-Сэндай — правильно для дома Сэндай.

Тэк'Эрая Нер'Рахни Кайтам(Хадии, Жан-Хазан) — правильно для Кайтам, Хадии, Жан-Хазан или своего дома.

Тэк'Эрая Нер'Рахни или Тэк'Эрая — правильно для изгнанника без дома.

Неправильно:

Тэк'Эрая Нер'Рахни Энай-Жан-Хазан — ветви(Энай) только у дома Сэндай.

Тэк'Эрая Кайтам Хадии — дом в имени может быть только один.

Тэк'Эрая Кайтамова — дом не склоняется.

Мурчила Хадии — ступиднейм.

Соблюдайте нормы внешности: используйте цвета, свойственные выбранной подрасе.

Никому не хочется видеть таяр всех цветов радуги.

Цвета шерсти подрас:

Ххарар — оттенков чёрного и серого цветов, иногда с полосами, пятнами или случайными вкраплениями.

Фааира’Нрези — коричневых и серых оттенков.

Жан-Хазан — от белого до серого. Цвета стремятся к монохромным.

Ии’р Гарахарагх — «песочные», иногда рыжие с вкраплениями песочно-тёмного оттенка или с чёрными полосами.

Нъярир’Ахан — чёрных, тёмно-коричневых и белых цветов, с тенденцией к монохромности.

Говорите о себе в третьем лице.

Это общая особенность всех таяран. Исключением является разговор на Сик‘тайре с другими таярами.

Отыгрывайте культурные особенности своей подрасы, принадлежность к дому либо изгнанника дома.

Выберите дом, к которому принадлежит ваш персонаж или придумайте свой и соответствуйте ему. Либо изберите путь изгнанника.

Основные дома:

Дом Хадии — основа торговли и дипломатии Адомая, представитель таяран на галактической арене. Уступчивы, вежливы, дипломатичны.

Дом Кайтам — жёсткая рука Адомая, основная военная сила таяран. Прямолинейны, настойчивы, склонны к ксенофобии.

Дом Сэндай — искатели и хранители культурного наследия Адомая. Сдержанны, рассудительны, в конфликтах держатся отстранённо.

Будьте вежливыми и старайтесь не использовать нецензурные слова.

Бескультурное поведение нетипично для представителя расы таяран.

Весьма избирательно относитесь к тактильному контакту.

Не позволяйте незнакомцам трогать и обнимать себя. Вы в праве жаловаться или легко покарать обидчика (слегка поцарапать его когтями, плюнуть, оскорбить и т.д. — главное не наносить серьёзного вреда).

Язык

Все представители инопланетных рас проходят обязательное языковое обучение, позволяющее им на достаточном уровне взаимодействовать с прочими членами экипажа, однако при личном общении с представителями своей расы таяры используют родной язык. Следует отметить, что ввиду особенностей речевого аппарата и связанных с этим проблем в изучении общегалактического языка, таяры, как правило, строят сравнительно короткие предложения в своей речи, продлевают звук «Р» в словах и говорят о себе в третьем лице.

По заявлениям ксенолингвистов Nanotrasen, такие дефекты речи являются акцентом. Уже сейчас удалось добиться от отдельных особей расы таяран умения построения сравнительно длинных предложений и речи о себе от первого лица, однако такие случаи крайне редки и приведение речи всей расы таяр к общегалактической норме — задача, которая может потребовать столетия кропотливой работы.

Важно заметить, что речь таяр на родном языке можно интерпретировать как нормальную речь, где таяры говорят о себе от первого лица. Тем не менее, в научных кругах по этому поводу до сих пор идут жаркие дебаты, поскольку многие такую интерпретацию списывают на особенности перевода таярской речи.

Важным аспектом Сик’тайра является знак апострофа « ‘ ». Ксенолингвисты Nanotrasen, при помощи таяр из дома Сэндай и Хадии, владеющих общегалактическим языком, смогли найти объяснение распространенности этого знака. Знаком апострофа в письменности и небольшой паузой в речи таяры отделяют основную часть слова и прилегающую к нему побочную часть. Без разделения апострофом слово было бы слишком длинным и сложно выговариваемым.

Сик’тайр — основной используемый на Адомае язык, изначально созданный таярами, чтобы обойти языковой барьер между подвидами, так как «Рабовладельцы» часто селили разные подвиды вместе. Ввиду того, что этот язык формировался в «подпольных» условиях, он содержит в себе много заимствований из языка «Рабовладельцев».

Сик’маас — обобщённое наименование языков, на которых говорили различные подрасы таяр в дорабовладельческой эпохе, согласно информации, полученной криптолингвистами домов Хадии и Сэндаи. На данный момент ведётся тщательная работа по восстановлению этих языков с целью расшифровки сохранившихся документов прошлого и сохранившихся памятников дорабовладельческой эпохи.

Иногда при разговоре с представителем иной расы, таяра может начать говорить на родном языке. Ксенолингвисты считают, что такое происходит, когда таяра проникается доверием к собеседнику и забывает о его принадлежности к иной расе.

Если таяра, обращаясь к вам, случайно начинает иногда говорить на своём языке, скорее всего это означает высокую степень доверия. (Пример: после трудной смены на станции один из представителей таяран подружился с одним из работников Nanotrasen и случайно в разговоре с ним начинает отвечать ему на языке таяр).

Обращения «кот», «кошколюди» и подобные выражения являются оскорбительными. Однако, несмотря на некоторую уничижительность, подобные выражения, как правило, оставляют таяр безразличными.

Дополнительным языком является Синта’Тайр, язык, который был разработан совместно с унатхами для общения между двумя расами. Язык представляет собой причудливую смесь жестов, движений хвостом, шипений и слов.

Схема именования таяран

Отдельной частью языка являются имена таяр. Такая модель именований — следствие долгой власти «Рабовладельцев». Молодой таяре выдавался ошейник, на котором были напечатаны имя, род деятельности и семья раба. После ухода поработителей схема именования осталась, так как её сочли удобной.

Разбор на примере:

«Тэк’эрая Нер’рахни Энай-Сэндай»

«Тэк’эрая» — имя, данное при рождении.

«Нер’рахни» — с Сик’таира переводится как «Та, что копает», означающее принадлежность индивида к фракции копателей.

«Энай-Сэндай» — упоминание ветви и дома (ветви свойственны только дому «Сэндай»). Соответственно «Энай» — означает принадлежность индивида к семье «Энай», а «Сэндай» — принадлежность семьи «Энай» к дому «Сэндай». Члены домов Кайтам и Хадии не имеют ветвей в именовании.

К тому же, по желанию все таяры могут отказаться от упоминания рода деятельности в имени.

Например, «Тэк’эрая Кайтам» — полновесное имя для таяры, наравне с тем, что указано выше в примере.

Имена таяр в речи подлежат сокращению. Этот момент индивидуален и позволительная степень сокращения у каждого представителя своя. Например, имя из примера вполне можно сократить до «Тэк» или «Эрая» (назвав лишь одну часть основного имени и отбросив рабочую принадлежность, ветвь и дом).

Биология

Анатомия

Таяран — разновидность преимущественно плотоядных антропоморфных гуманоидов. Существует заметный половой диморфизм между женскими и мужскими особями в пользу мужских и, в зависимости от подрасы, рост взрослых таяран, за исключением подрасы Жан-Хазан, в ходе взросления не выходит за пределы от 135 до 170 см, а вес варьируется в передах от 30 до 65 кг. Длинный хвост, составляющий 4/5 от роста, выполняет функцию балансира при передвижениях. Тело почти полностью покрыто густой шерстью, некоторые особи имеют заметную гриву вдоль затылка и височных областей головы. В популяциях таяр наблюдаются различные окрасы и рисунки, начиная от плоских, недифференцированных рисунков, заканчивая полосами и пятнами разного цвета. Цвета окраса шерсти и рисунков — естественные, то есть от белого до чёрного, с оттенками серого или бурого, реже — рыжего. Таяры, как и многие известные Nanotrasen антропоморфные гуманоиды, располагают двумя относительно большими глазами, которые обеспечивают им широкий угол обзора, а также — исключительную чёткость зрения на дальних расстояниях.

Глаза имеют большое количество палочковых рецепторов, поэтому они лучше различают синие и зелёно-жёлтые части спектра. А также у них есть тапетум, расположенный позади сетчатки, представляющий собой «зеркало». Он покрывает всё глазное дно. При воздействии на него яркого света — ослепляет, но зато позволяет лучше видеть в темноте. Передние конечности таяр оснащены втягивающимися когтями, обладающими внушительной прочностью, остротой и длиной. Когти на руках вытягиваются за счет выпрямления первой фаланги. Из-за скрываемых когтей пальцы выглядят объёмными. В случае опасности, из-за выделяемого в кровь адреналина — когти выдвигаются на полную длину самопроизвольно. Полностью обнаженные когти взрослого таяра редко вырастают больше пяти сантиметров. Когти на ногах таяр намного короче, чем на руках, всегда обнажены и в ходе эволюции сформировались более широкими и менее острыми, увеличивая площадь контакта с поверхностью и устойчивость. При ходьбе опираются на подушечки, что делает походку практически бесшумной.

Зубы таяран острые и игловидные в передней части рта, по направлению к глотке они становятся шире и толще. Ушные раковины в большинстве случаев сформированы в треугольной форме, но в зависимости от подрасы бывают разных размеров и форм: большие, маленькие, округлые и треугольные, но всегда прямостоячие. Рефлекторно направляются в сторону источника звука, разворачиваясь до 180 градусов, а также могут прижиматься к голове в некоторых случаях. Представители данной расы обладают быстрым метаболизмом, что выражается в ускоренном усвоении пищи и меньшем сроке жизни. К тому же, благодаря ускоренному метаболизму, таяры гораздо реже испытывают проблемы с лишним весом. Таярам требуется в разы больше времени на сон. Так, на 35 часов бодрствования требуется 18 часов сна с дополнительным «перерывом» в середине дня на лёгкую дремоту в течении 4-5 часов.

В ходе эволюции линька потеряла для таяр свою значимость и проявляется крайне редко и в незначительной форме. Взамен обыденной линьке пришёл процесс обновления эпидермиса, в ходе которого старые волосы выпадают, заменяясь новыми, но это никак не связано со сменой климата. Многие таяры могут не испытать полноценную линьку ни разу за свою жизнь, а другие, ввиду своего рода деятельности или образа жизни, могут проходить процесс линьки несколько раз за год. Также, выпадение шерсти может наступить и вследствие болезни или прямо указывать на неё.

Таяран обладают общерасовой предрасположенностью к заболеванию костей, прозванному «Нер’руши». Эта болезнь по симптомам схожа с земным остеопорозом, но, помимо истончения костей, может привести к последовательному их разрушению (без лечения, как правило, процесс приводит к смерти в течение 1-3 лет), приводящему к отказу органов или смерти от болевого шока. С возрастом сильно увеличивается шанс возникновения «Нер’руши». С появлением имплантов число заболеваний значительно сократилось, а благодаря биопротезированию уменьшилось количество летальных исходов, вызванных этой болезнью.

Возраст

Во всех документах (?)(Параметр Age в вкладке "Создания персонажа") возраст таяр указывается по человеческим (земным) меркам.

Примеры перевода адомайских лет в земные:

Если возраст таяры — 22 адомайских лет, то в официальных документах работника Nanotrasen, в графе «Возраст» будет указано, что ей 31 в земных годах.

Также, минимальный возраст молодой таяры, которую могут принять на работу в объектах корпорации Nanotrasen — 12 адомайских лет, или же 17 земных.

Именно последние, то есть земные возрастные показатели, описанные в двух примерах выше, будут отображаться во всех возможных официальных документах и записях о работнике.

Данные возрастные показатели указаны в переводе на человеческие (земные) года, для сравнения с жизненным циклом таяр их нужно делить примерно на 1.4.

В естественных условиях таяры достигают зрелости уже на 11 году жизни, после чего их тело, внешне, практически не изменяется до самого конца жизненного цикла. Вследствие биологических проблем, таяры в естественных условиях обитания на своих колониях редко доживали до 42 лет, а дожив, считались долгожителями. Тем не менее, благодаря медицинским технологиям Nanotrasen и биотехнологиям, изученным таярскими учёными, срок жизни существенно увеличивается: в первую очередь, имплантация направлена на уменьшение риска возникновения заболевания, а протезирование позволяет заменить отказывающие органы и ключевые части скелета, поврежденные болезнью. Все это привело к тому, что удалось добиться увеличения продолжительности жизни таяр в благоприятных условиях до 49 лет, а трудоспособного возраста — до 46 лет, что, в перспективе, позволило привести к ощутимому росту сравнительно небольшой популяции, не прибегая к увеличению количества родов, травматичных для таяр.

Половые различия

Самцы таяр отличаются от самок более жёстким и менее пушистым мехом. В зависимости от подрасы, мужские особи могут обладать плотной гривой. Голос самцов таяр грубый и рычащий, а у самок мягкий и мелодичный.

Репродукция

Таяра может приносить до 3 детей раз в 320 дней. Размножаются таяры традиционным методом и этот процесс не имеет значительных отличий от человеческого процесса размножения.

Для обезболивания и сокращения травматичности процесса родов, таяре давали «Мун’лин», что синтезировался из растения «Мун’лайт». Вследствие развития биопротезирования и сопутствующего с этим улучшения качества и срока жизни, темпы размножения снизились, а выживаемость детей и самок значительно возросла.

Диета

По натуре своей таяры преимущественно плотоядны, но не исключают из рациона растительную пищу, основу которой занимают злаки. Любимым видом мяса является мясо травоядных животных, высушенное на солнце — именуемое Ма’рок Ма’ша, либо же строганина из этого же мяса — именуемая Ма’рок Ша’рран. В качестве самой распространённой еды (буквально таярский фаст-фуд) выступает мясо грызунов, больше всего напоминающих гибрид земных хомяков и мышей, называемых вроками, из которых делают шашлык. Как правило, они разводятся для употребления в пищу в промышленных масштабах, однако некоторые предпочитают охотиться на диких вроков — чаще всего молодые таяры.

Большинство рецептов в приготовлении включают в себя злаки, мясо, овощи и иные продукты питания. Приправляют это всё различными приправами, но излюбленной являются кристаллики «Мун’лайта», придающие пище сладковатый мятный вкус. У каждого клана есть свой уникальный рецепт, которым они гордятся и тщательно скрывают.

Подрасы

Всего различают пять наиболее распространенных подвидов таяр: Ххарар, Фааира’Нрези, Жан-Хазан, Ии’р Гарахарагх и Нъярир’Ахан.

Разделение таяран на подрасы произошло вследствие весьма широкого ареала представителей данной расы.

Ххарар («Повсеместные»)

Шерсть представителей этого подвида — средней длины, чаще всего оттенков чёрного и серого цветов, иногда с полосами, пятнами или случайными вкраплениями. Представители этого подвида имеют свои корни в холмистой местности южного полушария Адомая, в то время как современные Ххарар, в основном, обитают на северных равнинах.

Фааира’Нрези («Умелые руки»)

Данный подвид обладает более низким ростом (130—155 см) и более густой шерстью коричневых и серых оттенков, что особенно заметно в области головы, хвоста и грудной клетки. Хвосты короче, чем у других представителей расы, и достигают 2/3 роста. У Фааира’Нрези короткие ноги, чем и обусловлена их низкорослость.

Ввиду своего образа жизни, Фааира’Нрези меньше подвержены разрушению скелета и обладают повышенной тактильной чувствительностью рук.

Жан-Хазан («Бегущие по льду»)

Жан-Хазан, как правило, выше и крепче сложены, чем остальные представители расы. Оттенки меха колеблются от белого до серого. Цвета стремятся к монохромным. Средний рост составляет от 155 см до 185 см, средний вес от 55 кг до 95 кг. Их челюсти более угловатые и квадратные, по сравнению с остальными подрасами. Глаза чуть меньше, чем у обычных представителей таяр, плечи шире, а ноги массивнее. Высокий рост, большой вес и суровые условия жизни оказывают сильное влияние на общерасовую предрасположенность к разрушению скелета из-за повышенных нагрузок на опорно-двигательную систему, что серьёзно сказалось на качестве и сроке их жизни, вследствие чего во времена «Рабовладельцев» срок жизни Жан-Хазан не превышал 28 лет, что оставило огромный отпечаток и на их культуре. На данный момент максимальный работоспособный срок жизни, с учётом открытых технологий и био-имплантации, исключительно редко достигает 42 лет. А максимально зафиксированная продолжительность жизни — 45 лет.

Ии’р Гарахарагх («Рождённые светом среди песков»)

В силу жаркого климата, представители данной подрасы короткошёрстные. Цвет шерсти пустынных таяр является «песочным», иногда рыжим с вкраплениями песочно-тёмного оттенка или с чёрными полосами.

Нъярир’Ахан («Избранные морем»)

Нъяарир’Ахан более жилистые, по сравнению с остальными таярами. У них лучше развита грудная клетка и спина более прямоугольной формы, которая сужается к хвосту, как у хороших пловцов. Учёные Nanotrasen считают, что это связано с жизнью на архипелаге. Шёрстка у них полудлинная и напоминает по текстуре земной кашемир, что делает их шерсть водоотталкивающей, из-за чего к ней не пристает грязь. Чаще всего их шерсть чёрных, тёмно-коричневых и белых цветов, с тенденцией к монохромности. Морда у них более вытянутая, чем у других подрас.

История

Эпоха рабства

Сотни лет таяры находились в рабстве у другой расы технологически развитых пришельцев, называемых таярами «Рабовладельцами», которые жестоко эксплуатировали коренное население, заставляя его добывать для них ресурсы на многочисленных шахтах богатого полезными ископаемыми Адомая. Принудительное служение «Рабовладельцам» подавило культурное и технологическое развитие таяр, что привело их к стагнации — явлению, хорошо знакомому людям, однако с гораздо меньшим числом гражданских свобод. Например, начать разговор первым, без разрешения узурпаторов, наказывалось (как правило) поркой шипастым хлыстом, после которой таяры часто умирали в мучениях под радостные садистские взгляды лояльных поработителям таяр, что внушало ужас и заставляло подчиняться данному правилу.

Портрет представителя «Рабовладельцев», составленный по описанию из исторической летописи таяран.

Ввиду отсутствия сохранившихся записей на момент первого контакта, точные даты событий не удалось установить, однако, изучив устные предания народа таяр, учёным историкам удалось выяснить, что примерно в начале XXII века по земному летоисчислению «Рабовладельцы» создали контролирующий орган власти под названием «Совет Алхимиков», который существует и по сей день. На тот момент он состоял из наиболее лояльных к узурпаторам таяр, главной его целью было контролирование предписанного «Рабовладельцами» темпа развития технологического уровня цивилизации. В результате этого научно-политического союза появились товары, услуги и технологии, в основном в интересах захватчиков. К концу 2300-х годов цивилизация таяр достигла индустриальной эпохи, в чём-то сравнимой с концом XXI — началом ХХII века на Земле, но даже несмотря на это, большая часть населения планеты оставалась безграмотной и влачила жалкое существование, так как высокие технологии были доступны лишь «Рабовладельцам» и рабам из «Совета Алхимиков».

Отчасти из-за такого классового разделения, технологический прогресс, а вместе с ним и рост темпов добычи полезных ископаемых, со временем лишь замедлялся — «Рабовладельцам» и «Совету Алхимиков» не хватало квалифицированных и образованных работников для эффективной работы над новыми технологиями, и поработители все же пошли на уступки, позволив «Совету Алхимиков» отбирать наиболее талантливых таяр, не более трети населения, для обучения работе с высокотехнологичными инструментами. Правящая элита не спешила давать образованным таярам власть сродни им и сами становились во главе различных рабочих ячеек, веря что власть у народа приведёт к восстанию.

Так, сравнительно небольшими темпами, согласно результатам анализа записей «Совета Алхимиков», цивилизация таяран достигла приемлемого уровня образования среди населения лишь к середине XXV века. К этому привела «утечка» образования, когда талантливые таяры, обучавшиеся под надзором «Совета Алхимиков» и «Рабовладельцев», открывали свои тайные школы, обучая грамоте всех желающих.

Неожиданный союз и война за свободу

Повышение уровня образованности среди населения привело к тому, что таяры стали куда больше интересоваться высокими технологиями, что ещё больше раскаляло их природную тягу к новым знаниям, а получить знания в неволе в полной мере было невозможным. Желание таяр свободы, подстёгиваемое природным любопытством о получении новых знаний, а также осознание того факта, что именно сейчас лучший момент для начала восстания из-за прибывших кораблей, устроивших шумиху в космическом пространстве планеты в 2465 году, привело к восстанию в экваториальных регионах Адомая с целью обретения независимости. «Рабовладельцы», ввиду самоуверенности местных администраций и развитой за годы спокойной жизни бюрократии, оказались к этому не готовы, в ряде регионов восстания неожиданно достигли успеха, что привело к ещё большему количеству восстаний. В 2466 году таяран попыталась связаться с прибывшим флотом и запросили поддержки в наземном сопротивлении для укрепления своих позиций, эта попытка увенчалась успехом. Впоследствии выяснилось, что неизвестные на кораблях называют себя «унатхи».

Силы унатхов помогали таярам в борьбе с Советом Алхимиков на планете с 2466 года. И если первую просьбу о помощи повстанцы таяран передали «на удачу», просто обнаружив неизвестные сигналы в космосе у планеты, то совместные наземные операции были невозможны без понимания друг друга обеими расами. Корабельные ИИ унатхов кое-как справлялись с дешифровкой сообщений от таяран и передачей обратно сообщений от унатхов, но даже мощностей всех ИИ не хватило бы для координации наземных операций.

Получив подтверждение о том, что сухопутная поддержка будет оказана — самые гибкие умы с обеих сторон принялись разрабатывать специфичный, унитарный язык.

Первым представителем унатхов, ступившим на Адомай, была Курс’Иза — самка из Сзаахи, руководительница десантного отряда охотников. Главным лингвистом со стороны таяран был выбран Маир’Но Хадии, один из тех немногих таяр, что знал Сик’Тайр и некоторые диалекты Сик’Мааса на достаточном уровне для того, чтобы их преподавать.

Сжатые сроки, непрекращающиеся боевые действия и близость высадки основных сухопутных сил унатхов не давали времени на обтачивание и выстраивание красоты языка. Получившийся язык получил название Сик’Унати: причудливая смесь жестов, движений хвостом, шипений и небольшой набор слов, являющихся, по большему счёту, короткими и ясными командами. Вести полноценный диалог на таком языке было невозможно, но для ведения боевых действий этого было достаточно. За неделю до высадки полный отчёт о новом языке был выслан командующему флотом унатхов, а Маир’Но Хадии отправился вместе с Курс’Изой на корабль как консультант и переводчик, фактически став первой таярой, покинувшей Адомай.

В дальнейшем Сик’Унати как язык эволюционировал в Синта’Тайр, став основным способом общения между таярами и унатхами, преподавание этого языка до сих пор ведётся у обеих рас.

Весь Адомай был охвачен гражданской войной с поддержкой наземных сил унатхов, в которой жаждущие свободы таяры сражались плечом к плечу со своими новоприобретёнными союзниками против «Совета Алхимиков» и лояльных ему таяр. Во время всех этих восстаний правящая верхушка в виде «Рабовладельцев» не показывалась. В 2471 году «Рабовладельцы» оценили последствия вспыхнувших восстаний среди таяран и посчитали, что более держать их в рабстве экономической выгоды не несёт и внезапно исчезли, а большая часть «Совета Алхимиков» была убита. «Совет Алхимиков» собрал в себе всю ненависть таяр и тот факт, что они смогли «частично» отомстить поработителям, свёл на нет полномасштабную гражданскую войну.

На данный момент доподлинно неизвестно, куда и как улетели «Рабовладельцы», однако специалисты Nanotrasen предполагают, что столь высокоразвитая раса, настоящее название которой осталось неизвестным, в достаточной мере владела блюспейс технологиями для того, чтобы в случае опасности быстро эвакуироваться в заранее подготовленную точку выхода. Тем не менее, до сих пор учёными на Адомае не найдено никаких следов применения таких технологий, а значит тайна исчезновения «Рабовладельцев» остаётся нераскрытой и по сей день.

Восстановление былого величия

Освободившись от гнёта захватчиков, но потеряв подавляющее большинство образованных членов общества, таяры, обрадованные, но сбитые с толку внезапным успехом, на первых порах были неспособны организовать своё общество из-за столетий пребывания в рабстве и почти полностью остановились в освоении технологий, которые остались им в наследство после «Рабовладельцев», к которым у них ранее не было доступа. После некоторого замешательства, дом Хадии выступил с предложением возглавить таяр. Все прочие представители расы, ввиду отсутствия руководства, приняли предложение повсеместно.

Под руководством дома Хадии, таяры смогли отстроить своё общество и культуру, следуя оставшимся записям, которые сохранились с дорабовладельческой эпохи. Учитывая долгие годы рабства и резко возросший технологический уровень, многие таяры склонны к состраданию и стремятся помогать окружающим, поскольку именно эти товарищеские отношения были залогом их выживания во времена рабства.

Несмотря на то, что вместе с домом Сэндаи, дом Хадии восстановил «Совет Алхимиков» в новом виде для развития науки всего народа таяр, а не только правящей верхушки, они, к сожалению, не уделили столько же внимания технологиям, сколько уделили культуре, потому не смогли самостоятельно продвинуться в исследовании технологий «Рабовладельцев».

Как единственная на тот момент правящая ячейка, дом Хадии выступил как принимающая сторона для императрицы унатхов Кхси’Улос в 2473 году. По итогам заключённого соглашения таяран предоставляли унатхам доступ к ресурсным месторождениям, технологиям «Рабовладельцев» и направляли своих учёных для совместного развития технологического уровня обеих рас в обмен на вхождение системы С’рандарр-Месса в состав Империи Кхси’Ра на правах полностью автономного субъекта с правом свободного перемещения по территории Империи для всех таяран.

Ледяной террор

С уходом «Рабовладельцев», почуяв слабость соседей, «Бегущие по льду» активизировались как никогда раньше. Правящий в 2472 году Жан-Резар по имени Бар’Тоир («Белый Саблезуб»), принявший правление ещё во времена войны с «Советом Алхимиков», повёл своё племя в набег на пограничные территории домов.

Ещё не оправившиеся от войны таяры были не готовы к новым сражениям: орда Жан-Хазан проносилась по землям оседлых кланов, сметая целые поселения на своём пути. Все ресурсы, что были необходимы племени, изымались, а всё что считалось не нужным — сжигалось вместе с теми, кто посмел оказать сопротивление. Кочевой образ жизни давал огромное преимущество для Жан-Хазан: они перемещались так быстро, что не давали Фрах’Мон Хети (прим. Презрительное прозвище, используемое Жан-Хазан по отношению к любой таяре не из племени. На общегалактический переводится как «Те, что на привязи») времени для реакции и предупреждения о нападении следующим поселениям.

Лишь когда «Ледяной Террор» (как успели прозвать орду Жан-Хазан выжившие таяры) добрался до земель свежеобразованного дома Кайтам — они смогли встретить достойное сопротивление. Втрое меньшая армия бойцов из дома Кайтам встретила племя Жан-Хазан на пограничной территории. Передовое вооружение, опыт в ведении боевых действий, строевая подготовка и рвение защищать Адомай как от внешних, так и от внутренних врагов, помогли Кайтам одержать победу: примерно 40 % орды Жан-Хазан было убито, ещё 20 % оказалось тяжело ранено, а Жан-Резар Бар’Тоир был захвачен в плен и казнён прямо на поле боя, на глазах у его племени. Последние его слова были обращены к племени: истекающий кровью «Белый Саблезуб» сказал: «Хазан будут жить». Племени, оставшемуся без вожака, было разрешено вернуться на родные земли без награбленного. Воинская идеология племени и поредевшие ряды заставили Жан-Хазан принять справедливое поражение и вернуться на свои ледники, мечтая лишь о реванше с теми, кто сильнее их. С тех пор в племени Жан-Хазан таяр из дома Кайтам иногда называют Жан’Гор Ланр («Те, кто разбивают льды»).

Первый контакт с Человеко-Скреллианским Альянсом

В 2511 году малый экспедиционный флот проекта «Новые Горизонты» (на 61 % профинансированный корпорацией Nanotrasen) с его флагманами ИКН «Хокинг» и МИК «Академик Старобинский» во главе, призванный объединить усилия по освоению галактики и, благодаря этому, снизить напряжённость в отношениях между крупнейшими политическими структурами обитаемого космоса, сблизился с Адомаем и Илук.

Первый контакт с людьми прошел не очень гладко — таяры, недавно добившиеся свободы, ещё слишком хорошо помнили своих угнетателей и отнеслись к новым пришельцам достаточно настороженно, однако, не встретив агрессивных действий от представителей человечества, согласились на переговоры, которые продлились почти 4 года, после чего было заключено совместное с унатхами соглашение о вступлении Империи Кхси’Ра в галактическое сообщество на равных правах с остальными его участниками. В 2515 году таяры были внесены в реестр младших рас галактического сообщества, а корпорация Nanotrasen победила в тендере на подъём промышленного уровня Адомаи до общегалактического взамен на разрешение разработки недр планеты, несмотря на то, что галактическое сообщество объявило Адомай и Илук заповедными планетами, чтобы раса таяран могла восстановить свою численность после долгого рабства и восстания.

После этого планетой заинтересовались прочие корпорации обитаемого космоса: немалая часть полезных ископаемых, сельскохозяйственных угодий и природных богатств планеты всё ещё оставались неиспользованными. В надежде завоевать доверие коренного населения, многие корпорации отправляли на Адомай «гуманитарную помощь».

В течение последующих десяти лет карта Адомая покрылась отметками научных, горнодобывающих и дипломатических аванпостов человечества, принадлежащих мегакорпорациям. Медицинские корпорации сосредоточены вокруг экваториальной области, в то время как добыча ископаемых и производство сосредоточены вблизи северных и южных районов. Самое большое влияние извне на Адомай оказывает Nanotrasen из-за практически неограниченного финансирования различных проектов и, по слухам, устранения конкурентов любыми способами.

Несмотря на то что таяры — относительные новички на политической сцене Обитаемой Галактики, не обладающие каким-либо существенным военно-космическим или экономическим потенциалом, они сумели добиться дружеских отношений с Человеко-Скреллианским Альянсом, вхождения в Империю унатхов и нейтральных отношений с различными правительствами и видами, населяющими галактику.

Благодаря помощи галактического сообщества, народ таяр постепенно восстанавливает свою популяцию и уже начал планирование расселения на Илук, планету-близнец Адомая, имеющую более благоприятный климат.

С недавно обретённым доступом к галактике и легкодоступными корпоративными ресурсами многие таяры смотрят вверх на звёзды не без страха, но с надеждой добиться лучшей жизни.

И если перспектива развития к звёздам была радужной, то проблемы на планете с уходом «Рабовладельцев» и даже с приходом Nanotrasen, сами собой не решались.

Культура

Общие культурные особенности

В течение длительного времени большинство таяр были полностью неграмотны. Из-за этого, не имея возможности записать свою историю, чувства и подобное, они часто использовали песни и мелодии, чтобы передать такие идеи и концепции, которые нельзя было записать при помощи ручки и бумаги.

Литературой и поэзией могли заниматься лишь единицы, из-за чего все письменные труды древности тщательно охраняются как ценнейшие произведения искусства.

Для тех, кто работал на шахтах, ещё одной возможностью для самовыражения были скульптуры из различных материалов.

Театр, как и кино, играет огромную роль в культуре жителей Адомая, так как в нём нашли применение как музыка, так и литература. Комедия, драма и прочие жанры, исполняемые таярами-актерами, являются точкой примирения всех кланов и домов Адомая. Кроме того, театр помогает узнать о литературных произведениях древности, которые невозможно было бы прочитать обычной таяре из-за культурной ценности и охраны.

В целом общество таяр является достаточно консервативным (отношения). Отношения между мужчиной и женщиной в нём считаются интимными и редко когда демонстрируются на публике, отдавая предпочтение домашнему очагу. Отношения между двумя таяран развиваются достаточно медленно по человеческим меркам, выражаясь осторожностью и крайней интимностью, а случаи так называемой измены являются редкими и общественно неприемлемыми.

Хвост для таяр имеет особое значение. Прикосновения к хвосту незнакомого существа недопустимы и могут вызвать легкую агрессию (они могут расцарапать вам лицо, но не убить). Дёрнуть таяра за хвост — значит нанести ему непростительное оскорбление. Прикосновения к хвосту допускаются только для родственников, возлюбленных.

Физический контакт для таяр имеет интимное значение. Согласно традициям этого народа, прикасаться к таяре могут лишь друзья, а объятия, как проявление высшей симпатии, этичны только в отношении близких друзей, родственников и возлюбленных. В то же время, несмотря на то, что таяры довольно толерантно относятся к незнанию особенностей их культуры другими разумными существами, прикосновение незнакомого или недостаточно знакомого существа, всё же, может быть воспринято некоторыми таярами как акт агрессии (и хотя они вряд ли отреагируют на это действительно агрессивно, ухудшение отношений может стать результатом такого необдуманного поступка). Ввиду этого, учёные специалисты Nanotrasen не рекомендуют прикасаться к незнакомым таярам без крайней необходимости. Если же вы знакомы, то стоит убедиться, что таяра относится к Вам достаточно хорошо, чтобы позволить прикосновение.

Культурные особенности подрас

Ххарар

Культурные наследники и воины Адомая.

Первые поколения Ххарар обладали воинственным и экспансионистским мышлением, благодаря чему быстро распространились по всей территории Адомая, смешиваясь с другими этносами или вытесняя их полностью. Культура Ххарар доминирует на Адомае и часто рассматривается, как основная на планете. Система кланов и клановых семей происходит из кровных линий и каст Ххарар. Вера в С’рандарра и Мессу также была создана этой подрасой. Основной язык «Сик’тайр» и происходит из диалекта Ххарар.

Фаира’Нрези

Талантливые ремесленники с Адомая.

Являясь представителями рабочего класса, Фааира’Нрези предпочитают селиться в местах, богатых пригодными для обработки материалами. Особенно излюбленными для заселения Фааира’Нрези территориями являются горные массивы и густые леса.

Принято считать, что представители Фааира’Нрези умеют с детства держать и использовать инструменты. Вокруг них начала складываться репутация талантливых ремесленников.

В настоящее время к Фааира’Нрези появился большой интерес у промышленных корпораций как к талантливым работникам, особенно в сфере тяжёлой промышленности. Однако их ждут и в более «тонком» и «точном» труде: изготовлении сувениров, ювелирных и иных изделий в сфере товаров роскоши. Некоторые человеческие корпорации занимаются перепродажей таких товаров в остальных частях галактики.

Жан-Хазан

Варвары с северных льдов.

Жан-Хазан ведут кочевой образ жизни, путешествуя по бедным для земледелия, охоты и рыбалки регионам, где никто другой не пожелал бы жить. Они были изолированы от главного центра культуры таяр и создали своё собственное, уникальное общество. Жан-Хазан организовываются в племена, следуя за Жан-Резар («Повелитель Ледника»), вождём, который заработал своё имя боевой славой и богатством. Все они тесно связаны друг с другом, «кровное родство» и «семья» — понятия не очень хорошо известные среди них, ведь для них семья это всё племя.

Из-за своей сплоченности они вызывали больше всего проблем у «Рабовладельцев», пытавшихся подчинить их своей воле. Жан-Хазан с опасением относятся к основным культурам и кланам таяр, особенно к дому Хадии. Также нередко они проводили пограничные рейды и «заимствовали» инструменты, провизию и товары у других таяр. Однако эпоха рабовладельцев и разгромное поражение, нанесённое племени домом Кайтам, положили этому конец, и теперь они стали благосклоннее относиться к другим подрасам, но все ещё с опасением относятся к основным культурам и кланам таяр, предпочитая более тесное общение между представителями своей подрасы.

Иногда воины различных племен служат некоторое время (за плату, конечно) другим кланам таяр в качестве наёмников, так как представители Жан-Хазан страшны на войне, благодаря своей партизанской тактике и свирепости в ближнем бою. Несмотря на ужасы, творимые Жан-Хазан во времена Ледяного Террора, а также их пренебрежительному отношению ко всем домам, они всё ещё остаются членами сообщества Адомай и их нужды так же учитываются всеми тремя Великими домами при торговле, чтобы в очередной раз «откупиться» от «Варваров с северных льдов». Если вы и встретите таяру из клана Жан-Хазан вне племени, то это будет либо отступник, отказавшийся от идеалов племени, либо наёмник, нанятый другой таярой для выполнения какой либо работы. Лишь великий дом Кайтам в почёте и уважении у Жан-Хазан из-за схожести идеалов и почитания «Бегущими» силы Кайтам (которых Жан-Хазан до сих пор называют «Жан’Гор Ланр», отсылаясь на времена ледяного террора).

Ии’р Гарахарагх

Духовные изыскатели, известные своими разнообразными взглядами на жизнь всех таяр.

Ии’р Гарахарагх славится как народ покорных, а также верных своей семье и своему работодателю (Калрирхал), благодаря которому пустынный таяран обеспечивает свою родню. Также они славятся производством большинства пряностей на Адомае.

Предки этих народов таяр из поколения в поколение кочевали по пустыне к оазисам. Во главе общин стоял религиозный лидер. В связи с местообитанием они были очень религиозны и отдавали предпочтение в поклонении Богу света, но с приходом «Рабовладельцев» это осталось в прошлом.

Среди подрасы могут встречаться прозванные ими же Ии’р Киидарр («Проклятые светом»), которые рождались с полностью белым цветом шерсти, что являлось проявлением альбинизма, и слегка отличались более крепким телосложением. Таких таяр считали проклятыми высшими силами и избегали визуального контакта с ними, опасаясь, что этот «проклятый белоснежный мех», что отражает безжалостный свет пустынного светила, травмирует их чувствительные глаза вплоть до необратимой слепоты. Их, чаще всего, рассматривали как изгоев, из-за чего они вели себя крайне нестандартно среди других и старались держаться на окраине бивака, не попадаясь на глаза всем остальным. В наше время отношение к Ии’р Киидарр изменилось. Страх, в связи с научным прогрессом, к ним ослабел, но, вместе с этим, появилась слабая ненависть между Ии’р Гарахарагх и Ии’р Киидарр.

Нъярир’Ахан

Торговцы с райского Архипелага.

Родиной «Избранных морем» является архипелаг Этари, данный архипелаг не богат полезными ресурсами и поэтому местные представители таяран должны были приспособиться выживать. Это дало начало их городу-государству, который назвали Онторос’Ахана — Морской Мираж (Морской Сон), он стал крупным торговым городом, который жил за счет торговли и рыбного промысла. В глубинах прилегающего к городу моря, прозванного Этари’Тон, есть множество разновидностей рыб, многие из которых являются деликатесом в межгалактическом сообществе. Неприкосновенность архипелага во многом завязана на дипломатическом нейтралитете данного места, которое не обладает обширными ресурсами но очень важно, как торговый хаб, обладающий огромными портами. У них есть своё особое военное подразделение, которое существует чисто номинально и прозвали их «Броваршет» — Волнорезы, они охраняют прибрежные воды от пиратов. «Избранные морем» при достижении совершеннолетнего возраста должны отправиться в путешествие и показать себя как толковый торговец или иной деятель, который востребован на архипелаге — это их обряд вступления во взрослую жизнь. Молодым таярам очень полюбился этот этап жизненного пути и его начинают на 11 году жизни, заканчивая к 14 году. «Избранные морем» имеют миролюбивый нрав, а также умение читать собеседника, помогающее в торговле. Нъярир’Ахан имеют свою уникальную национальную одежду, которая частично сохранилась после рабовладельческой эпохи. Они обожают разукрашенные мантии из разных тканей, образующие прекрасные орнаменты, а также украшения из морского жемчуга.

«Рабовладельцы» выстроили здесь для себя курорт, сделав горячие источники на спящем вулкане. После их исчезновения этот курорт остался в наследие «Избранным морем», и они по достоинству оценили его, вплетя в свой обиход, и теперь он пользуется спросом у галактических туристов, посещающих Адомай.

Религия

На протяжении сотни лет «Рабовладельцы» не обращали никакого внимания на религию таяран, а распорядок дня, составленный захватчиками, не оставлял времени для религии. На проведение даже небольших религиозных обрядов просто не было времени, а нарушения в распорядках дня обычно карались мучительной смертью для нарушителя. Поэтому таяры развивали свои религиозные учения из уст в уста, грезя о свободе, а добившись её, начали выражать непокорность и стойкость народа таяран. После исчезновения поработителей, «Совет Алхимиков» начал восстанавливать храмы и религиозные книги.

В качестве богов у таяр выступают два солнца их родной системы: С’рандарр — бог милосердия, жизни и сострадания. Месса — богиня смерти и перемен. В честь богов были восстановлены два одноимённых учения. Однако поклонение богине Мессе не приветствуется среди большинства таяр.

Важно заметить, что сохранившимся важным аспектом религиозной одежды таяран является вуаль, носить её или нет — выбор каждой таяры, но раньше их ношение было обязательным. Ношение схожей вуали представителями иных рас вызывает недовольство таяр и они на это постоянно жалуются, как на оскорбление их культурно-религиозного наследия.

В основном, религия таяран разделяется на два основных учения:

Тайр-Кии С’рандарр

«В свете С’рандарра мы вознеслись.»

Самая старая и самая распространенная религиозная конфессия на Адомае. Учение Тайр-Кии С’рандарр (примерно переводится как «Те, что следуют за C’рандарром») пронизывает почти все аспекты современной культуры таяр — от солнечных мотивов в живописи до речевых оборотов со ссылкой на «свет». Таяры считают, что С’рандарр и Месса действуют в тандеме: С’рандарр создает жизнь, а Месса забирает её в своё царство, мрачную пустошь, прозванную Добычей Мессы, чтобы вечно гореть, подпитывая своей жизненной энергией болезненный свет синей звезды. Но есть надежда на то, что сияющее око С’рандарра увидит несчастную праведную душу, понёсшую незаслуженные страдания, до того, как она полностью сгорит, и заберёт её к себе, в царство света. Этот процесс называется «Вознесением». Однако вознесённая душа не находится в новой ловушке и всегда может уйти, чтобы переродиться в теле ребёнка. Круговорот жизни в вере таяр вечен и необходим для создания новой жизни, которая станет топливом для синей звезды, не давая мыслей о противостоянии богов.

Тайр-Кии Месса

«Живи ради Мессы, познавай ради Мессы, будь полезным для неё, дабы стать частью Мессы.»

Последователи этого учения по большей части верят в то же, что и последователи С’рандарра, однако предпочитают поклоняться Мессе. Смерть в этом учении принимается легче, потому что она даёт возможность стать единым со своим божеством, чтобы помочь ему в поддержании баланса. Однако перед смертью необходимо обогатить душу знаниями и силой прожитых лет, чтобы принести больше пользы Мессе, когда придёт время гореть в её царстве, ведь чем «насыщеннее» душа, тем дольше она пылает, обогащая болезненный свет звезды.. Любые перемены последователи Тайр-Кии Месса принимают с радостью и рвением, потому что это является одним из аспектов их божества. Иронично, что именно следующие этому «злому» учению таяры восстановили мир после исчезновения «Рабовладельцев» и совершили большинство открытий в науке.

Важно заметить, что это учение предполагает тягу к любым знаниям, иногда пренебрегая моралью, дабы постигнуть ВСЁ сущее. Это и привело к тому, что Мессу считают злым божеством, а поклонение ей не приветствуется.

Считается, что много возомнивших о себе таяр, осмелившихся взглянуть в глаза Мессы, ждет наказание «злого» божества — проклятье Мессы, которое забирает все самое ценное для таяры, обрекая её на вечную жизнь.

Календарь

Календарный год таяр равен 423 суткам и состоит из 10 месяцев, каждый из которых состоит из 42-43 дней по 29 часов в сутках.

Хьяра (Возрождение) — первый месяц весны;
Фартах;
Миррат — первый месяц лета;
Массерш;
Иллинтиш;
Аргерт — первый месяц осени;
Силтур — месяц жатвы;
Онторос (Сон) — первый месяц зимы, месяц охоты;
Нарьяра (Белый Мех);
Дорд.

Праздники

Таяры — жизнерадостная раса, поэтому для организации какого-либо праздника им не требуется особого повода. Такие праздники могут проводиться неофициально в кругу семьи или общины, не распространяясь на другие поселения.

Список праздников по дням:

Новый год — 1 день Хьяры (месяца возрождения природы).

Праздник, который пришёл вместе с людьми: в этот день молодые представители расы весело развешивают в своих жилищах различные гирлянды и украшения. А вечером за праздничным столом семьи возносят свои молитвы Богам, чтобы новый год был таким же счастливым и никто не ведал боли и унижения.

Светлодень — 11 день Миррат

День, когда С’рандарр достигает своего пика, большая часть Адомая освещается целые сутки (обусловлено тем, в этот день Месса скрывается от Адомая за большим по размеру С’рандарром, а Илук находится за Адомаем относительно светил, и светом, отражённым от своей поверхности, освещает обратную сторону Адомая).

День Благодарения — 9 день Массерш

День, когда неожиданно исчезли «Рабовладельцы». В этот знаменательный день всё население планеты испытывает такую же эйфорию свободы, как и несколько десятилетий назад.

День Памяти — 22 день Иллинтиш

Траурный день, когда возносят мольбы к С’рандарру с просьбами спасти души всех загубленных «Рабовладельцами» таяр.

Темнодень — 17 день Онтороса.

День, когда Месса частично закрывает собой более крупную звезду С’рандарр, благодаря чему свет переходит в холодный спектр, в то же время Илук на некоторое время закрывает собой Адомаи от света обеих звёзд. В этот день таяры стараются спать как можно больше, и лишь немногие почитатели Мессы возносят ей свои молитвы.

Мерджари (день защитника) — 29 день Нарьяры

День образования «Сил Планетарной Обороны». В этот день таяры поздравляют своих собратьев-смельчаков с их профессиональным праздником (особо популярен в доме Кайтам).

Социальная иерархия

В обществе таяран установлены принципы меритократии — сильные политики занимаются политикой, талантливые учёные — наукой, а управлением занимаются те, кто знают не только свою сферу деятельности, но и имеют руководительские навыки, обеспечивая максимально эффективную организацию.

Семья

Семья у расы таяран зачастую состоит из мужа, жены и детей, обычно в количестве от 2 до 6. Фамилия, как правило, наследуется по отцовской линии, и для дальних родственников не редкость быть одной фамилии. Многие таяры используют для общения с людьми свою вторую, выдуманную фамилию.

Клан (ветви) — это тесные союзы семей, которые объединились под фамилией главенствующей семьи, обычно прикрепленные к какой-либо территории. Многие кланы названы в честь ведущей семьи-основателя, однако не все таяры в одном клане носят одинаковые фамилии. Кланы, входящие в состав дома, называют ветвью.

Дом — основная сила на Адомае: их строго установленные и охраняемые границы размечают культурные регионы. Дома собирают под свои знамёна все основные кланы, составляющие народ таяр, формируя тем самым основные централизованные политические силы на Адомае.

Текущая политика

Внутренняя политика

Внутренняя и внешняя политика народа таяран равномерно распределены между несколькими основными домами, каждый из которых принял на себя ту роль, которая ближе к стремлениям и ценностям того или иного дома. Все дома не являются напрямую связанными между собой и могут иметь разногласия, но это не отменяет их взаимной ответственности за будущее таяран как цивилизации. Всего основных дома три:

Дом Хадии

«Он будет делать то, что будет лучше для народа таяран. Если это означает, что он должен уступить требованиям человечества, то он будет делать это.»

Столица: Налиар

Первый, самый большой, старый и организованный дом на Адомае, один из немногих, существовавших во времена «Рабовладельцев». Столица дома, Налиар, расположилась на границе с обширной пустыней Рашшах’Казаф. Дом Хадии остаётся на главенствующих позициях из-за многовекового опыта в области дипломатии, большого разнообразия технической документации и тайной поддержки Nanotrasen.

Дом Хадии принял на себя обязанность представлять торговые и дипломатические интересы Адомая на галактической арене. Торговая политика Адомая охотно использует денежную систему. Они приняли общегалактическую валюту для упрощения торговли как на внешней арене, так и на внутреннем рынке. Чаще всего на экспорт отправляют различные руды, компоненты нефтяной промышленности, вооружение дома Кайтам и шедевральные скульптуры дома Сэндай, которые появляются в продаже редко, из-за чего коллекционеры и ценители искусства народа таяран выкупают их очень быстро. Дипломатические миссии — частые гости на Адомае. Их всегда радушно принимают в доме Хадии, а любые дебаты и полемики проходят в тихом и спокойном режиме. Представителям дома Хадии проще немного уступить в переговорах, чем цепляться за каждую буковку в договоре.

Все корпорации предпочитают общаться в первую очередь с домом Хадии, потому что те выступают за объединение с человеческим обществом, при условии сохранения своей культуры, ради улучшения положения всех таяр и искоренения ксенорасизма, направленного на таяран.

Дом Хадии тесно сотрудничает с домом Сэндай в деле восстановления исконной культуры и обычаев народа таяр.

Дом Кайтам

«Они видели слишком много в своей долгой жизни, но, прежде всего, они знают одно: лучше умереть, чем остаться рабом. Больше никогда.»

Столица: Джормитар.

Второй из крупнейших домов, расположивший свою столицу посреди горной гряды, недалеко от горнодобывающих комплексов. Главный город-космопорт находится на территории Кайтам, как и 90 % горнодобывающих комплексов, поэтому этот дом прочно занял своё место сильной и строгой руки в политике Адомая.

Дом Кайтам является основной военной силой Адомая: Кайтам регулируют большинство вопросов, касающихся безопасности родной планеты и представителей расы таяран вне Адомая. Несмотря на свои ксенофобные настроения, Кайтам вынуждены контактировать с представителями инопланетных рас, в том числе и людьми, не только для налаживания отношений, но и для обмена знаниями о военном деле.

Основным политическим фокусом дома Кайтам является предотвращение возвращения «Рабовладельцев» или кого-либо, кто мог бы встать на их место, из чего и проявляются ксенофобные настроения дома.

Дом Сэндай

«Мы жаждем мирного сосуществования между таяран и человечеством… Но мы не можем позволить им править Адомаем. Мы должны твёрдо стоять на собственных ногах. Если мы не будем, наша культура никогда не вернёт себе былую славу.»

Столица: Харии’Сэндай

Родом из умеренных регионов вдоль экватора, клан Сэндай изначально был небольшой, разношёрстной группой различных семей, которые откололись от более известных домов, организовывая свои собственные кланы. После того, как исчезли «Рабовладельцы» и осела пыль, несколько выживших кланов решили создать свой собственный дом — Сэндай, стремясь дистанцироваться от конфликта между Хадии и Кайтам и сосредоточиться на восстановлении культуры таяран.

Основное направление деятельности дома — археологические экспедиции вглубь неисследованных и разрушенных земель Адомая. Несмотря на то, что Сэндай не является таким активным политическим игроком как Хадии или Кайтам, многие археологические открытия принесли дому славу и богатство. В отношениях с людьми Сэндай придерживается политики сосуществования, не сближаясь, но и не отторгая человечество.

Дом Сэндай традиционно использует ветви в качестве фамилии вместе с именем дома, в отличие от других основных домов. Появилась такая традиция из-за того, что дом образован из множества разных кланов, которые при именовании изъявили желание сохранить упоминание своего клана в имени. Из самых известных ветвей дома можно выделить ветви Энай, Наварр, Року и Шенуар, возглавляющие такие направления деятельности дома, как: археология, палеография, художественная письменность (каллиграфия) и философия, а также «Шену’ратаир» (непереводимое на общегалактический язык слово, на Сик’тайре обозначающее целый комплекс искусств, от скульптуры до написания картин).

Образование

Во времена «Рабовладельцев» образование для таяр было ограничено и не каждая таяра могла учиться, однако тайные школы помогали образовывать народ. После исчезновения «Рабовладельцев», немногие уцелевшие грамотные представители дома Хадии стали ответственными за образование расы таяран, открывая школы для обучения всех таяр без исключения. Nanotrasen оказала посильную помощь дому Хадии финансовыми вливаниями, учебными пособиями и предоставляла своих преподавателей для поднятия уровня образования таяр до общегалактического уровня. Основное направление обучения молодой таяры определяется в первую очередь её принадлежностью к великому дому, а уже после — её желанием. В настоящее время образование на Адомае пришло в норму, не в последнюю очередь благодаря Nanotrasen, поэтому 69 % таяр знают общегалактический язык на достаточном уровне, чтобы общаться с представителями любого другого вида, владеющего общегалактическим языком.

Благодаря тесному контакту с унатхами, подавляющее большинство таяран знает Синта’Тайр на достаточном уровне, чтобы без проблем общаться на нём.

Молодые представители таяран проявляют недюжий интерес к техническим специальностям, вследствие чего очень быстро обучаются инженерному делу и их часто можно встретить на должностях, требующих достаточно высокого уровня технических знаний.

Экономика

Экономика таяр была основана на бартере между домами в дорабовладельческую эпоху. Однако «Рабовладельцы» принесли в их цивилизацию деньги и теперь они основа обмена, как у человеческой цивилизации. Урановая руда, баллистическое вооружение, скульптуры, картины, нефть и её компоненты отправляются на экспорт для продажи.

Прибыль с экспорта равномерно распределяется между тремя великими домами, так как на Адомае прекрасно осознают взаимосвязанность и зависимость друг от друга.

Стоит упомянуть, что внутри некоторых кланов таяран все ещё используется бартер как предпочтительный тип обмена, возможно эти таяры не признают деньги из-за «Рабовладельцев», но достоверно неизвестно, почему они их не используют.

Отдельного упоминания заслуживают корпорации таяран, спонсируемые одним или несколькими домами, каждая из которых занимается своими проектами и изысканиями:

«Баллистика Джормитара»

Корпорация была основана домом Кайтам. Именно она ответственна за передовое вооружение всей расы таяран. Важно отметить, что эта корпорация занимается исключительно баллистическим вооружением и неплохо в нём продвинулась. Одна из самых важных разработок «Баллистики Джормитара» — ракеты с обедненным ураном, которые существенно повышают огневую мощь планетарной обороны Адомая. Менее значимые изобретения — беспилотники для разведки местности и системы наведения для огневой поддержки на планете. Последующие модели беспилотников начали носить на себе заряд со взрывчаткой для использования дрона как камикадзе, или для скидывания оной на позиции противника. Данная корпорация приносит прибыль продажей вооружения своим союзникам унатхам. Дополнительным же доходом является продажа беспилотников любым желающим, как игрушка. Дом Кайтам запрещает утечку технологий своего вооружения другим корпорациям и не дает никакого доступа «чужакам» к образцам своего вооружения насколько это возможно, исключение составляют лишь союзники.

«Шэр’Рахни Кайтам»

Лучшая горнодобывающая корпорация, которой принадлежат почти все рудные месторождения на планете Адомай. Данная корпорация занимается добычей полезных руд и созданием сплавов. Прежде всего её деятельность направлена на закрытие потребностей внутреннего рынка, но также часть её производства зарезервировано для NanoTrasen. Экономически сильная корпорация, поскольку у неё крупный ресурсный базис, за счёт которого эта корпорация живёт и может неплохо увеличивать финансовое влияние дома Кайтам. Больше всего продукции поставляется корпорации «Баллистика Джормитара», а для «Кибернетика М’Cаи» поставляются редкие сплавы для их деятельности.

«Чёрное золото Налиара»

Соответствуя своему названию, корпорация «Чёрное золото Налиара» работает под началом дома Хадии. Благодаря поддержке великого дома, корпорация быстро набрала влияние на рынке, вытеснив конкурентов и забрав себе все месторождения с нефтью и газом, доступные дому Хадии. Большая часть нефтяных месторождений находится в пустыне Рашшах’Казаф. Корпорация занимается не только добычей данных ресурсов, но и переработкой их для покрытия потребностей расы таяран. Данная продукция не интересует NanoTrasen, от чего деятельность «Чёрного золота Налиара» никак не выходит за планету Адомай, но это не мешает им иметь сильное экономическое влияние на рынок за счёт поставок топлива для вооружения, транспорта и так далее.

«Пряности Кеи’Ара»

С окончания времён оккупации «Рабовладельцами», малая торговая лавка пряностей Кеи’Ара Хадии заслужила хорошую репутацию благодаря финансовой поддержке революции за свободу. После освобождения от оков захватчиков, Кеи’Ар, пользуясь своей репутацией, сделал на пряностях целый бизнес и быстро выстроил монополию лучших специй среди Адомая. После смерти Кеи’Ара власть над организацией разделилась между его детьми, а сам бизнес перестал быть семейным, создав этим огромное количество рабочих мест и заработав статус корпорации в будущем. После выгодной сделки с Nanotrasen о транспортировке и продаже их пряностей, корпорация вышла в лидеры среди всех своих конкурентов. Одной из самых известных и продаваемых пряностей, выращиваемых корпорацией в огромных количествах и поставляемых на общегалактический рынок, является «Мун’лайт» — высушенные цветы с белыми кристаллами, обладающими обезболивающими свойствами. Данная пряность может использоваться как в блюдах, так и в современной медицине. «Мун’лайт» считается наркотическим, но разрешённым для выращивания и эксплуатации растением на объектах NanoTrasen, на основе его плодов делаются знаменитые таярские напитки «Мун’лин» и алкогольный «Мун’дрин» — «Мун’лин» двойной перегонки.

«Кибернетика М’Саи»

М’Саи изначально был малым и слабым кланом, однако благодаря своему географическому положению и находящимся неподалёку технологическим центрам сбежавших «Рабовладельцев», стал одним из передовых научных корпораций на Адомае — M’Sai Cybernetics. Ввиду малой эффективности и высокой цены лекарств, именно эта корпорация взялась решить главную проблему всей расы таяран — последовательное разрушение скелета, вызванное «Нер’руши». Они занялись разработкой имплантов, которые помогли бы снизить риск заболевания, а также протезов, существенно увеличивающих продолжительность и качество жизни тех, кто уже от неё пострадал. Первые созданные ими протезы были прототипами, основанными на технологиях «Рабовладельцев», которые всё же остались и которые они смогли адаптировать под свои нужды. В настоящее время их передовые био-протезы являются собственной разработкой. По договору с тремя великими домами, «Шэр’Рахни Кайтам» поставляет им металлы из месторождений дома Кайтам, а месторождения, расположенные под контролем остальных двух домов, перешли под их нужды. Взамен ключевые импланты, помогающие более качественному росту костей и уменьшающие риск заболевания, поставляются совершенно бесплатно всем новорожденным представителям расы. Корпорация старается развить технологический уровень всей расы, хоть и не всегда этичными методами. Так же в разработке помогает соглашение с Nanotrasen, благодаря которому происходит обмен специалистами между двумя корпорациями и совместное изучение оставленных «Рабовладельцами» технологий. Благодаря совету директоров, в который входит два представителя клана М’Саи и по одному представителю от каждого великого дома, а также монополии в создании ключевых имплантов, корпорации удаётся избежать конфликтов на почве неэтичности методов исследований. На данный момент самым главным научным открытием «Кибернетики М’Саи» являются гражданские и специализированные био-протезы различного функционала, совместимые со скелетом расы таяран, любой может приобрести их и установить себе для повышения качества и скорости выполнения требуемых задач. Главной целью «M’Sai Cybernetics» на данный момент является разработка протезов для общегалактического рынка. Не стоит забывать, что поле деятельности этой корпорации не заканчивается на имплантах и протезах, она так же занимается разработкой экзоскелетов, как для спасательных или промышленных целей, так и для повседневных гражданских нужд, и многим другим. Благодаря тому, что «Кибернетика М’Саи» является передовой научной корпорацией, её сотрудники помогают союзникам унатхам в разработке новых технологий.

«Шерву’Ра Атар»

С концом эпохи рабовладельцев, выходцы из Нъярир’Ахан решили возродить свои национальные одеяния и украшения по остаткам эскизов, найденных и восстановленных под руководством дома Сэндай, который активно занимался восстановлением культурных особенностей расы таяран. Дом Сэндай хорошо поощрял рвение «Шерву’Ра Атар» в восстановлении культурных ценностей «Избранных морем» и, дав им столь необходимое в их становлении финансирование, он помог им развиться в полноценную корпорацию, которая обеспечила рабочими местами множество таяр, позволяя последним раскрыть свои творческие способности. В данный момент это крупнейшая корпорация, которая производит украшения и дизайнерскую одежду, являющуюся сподвижником моды на Адомае. В свою очередь национальная одежда, восстановленная Шерву’Ра Атар, интересует коллекционеров и за пределами родной планеты таяр. За отдельную плату данная корпорация готова сшить одежду в национальном стиле таяран под вашу расу.

«Университет Искусств Шенуар»

Университет был проектом дома Сэндай, он должен был стать местом, которое будет возрождать и продвигать искусство расы таяран, именно здесь всех желающих обучали различным творческим направлениям, поощряя способных учеников стипендиями, финансируемыми домом Сэндай. Количество бюджетных мест было ограничено в виду необходимости финансирования, поэтому только действительно способные личности могли добиться бюджетного места на различных факультетах, а стипендии получало ещё меньшее количество учеников. Стоит упомянуть, что представителям иных рас тоже предоставляли возможность обучения в данном заведении, но только на платной основе. Произведения с культурными особенностями и наследием расы таяран высоко ценятся в галактике у коллекционеров, как одно из потерянных и редких экземпляров творчества, поэтому восстановленные картины, скульптуры, музыкальные композиции и многое другое активно продаётся всем неравнодушным к творчеству этой расы.

Вооружённые силы

Как упоминалось ранее, основу вооружённых сил Адомая и расы таяран в целом составляют представители от дома Кайтам. В большинстве своём, ввиду своего прошлого, вооружённые силы таяран сконцентрированы на усилении планетарной и системной обороны, нежели формировании сил атаки.

Каждый боец на Адомае проходит программу подготовки, включающую в себя базу ближнего боя, обращения с оружием и командной работы. То же можно сказать и про вооружение армии, производимое корпорацией «Баллистика Джормитара». Большинство производимого и поставляемого оружия подогнано под физиологию таяр, из-за чего врагу, захватившему это оружие, пользоваться им может быть несколько дискомфортно.

В плане техники, дом Кайтам сфокусировался на усилении противокорабельной обороны, не позволяя недоброжелателю несанкционированно проникнуть на Адомай или покинуть его. Важно отметить, что таяры предпочитают использовать баллистическое вооружение, нежели энергетическое, что обусловлено попытками восстания в эпоху рабовладельцев: если баллистическое оружие является крайне (в сравнении с энергетическим) неприхотливым и может быть собрано в кустарных условиях, то энергетическое является дорогим и сложным в обслуживании и изготовлении. Ещё одним немаловажным фактором, из-за которого баллистическое вооружение является предпочтительным для таяр — энергетическое оружие напоминает о «Рабовладельцах», предпочитавших именно этот тип оружия.

Поскольку таяран не имеют собственного космического флота, немаловажную роль в обеспечении безопасности извне занимает союзный флот унатхов, готовый помочь в отражении угрозы.

Преступность

Как и у любой другой расы, у таяран существуют понятия «добра и зла», закреплённые на бумаге. Уголовный кодекс таяр не особо сильно отличается от человеческого, ведь именно на него они старались равняться после первого контакта. Одной из отличительных черт таяр является их снисходительность к шалостям молодняка. Их преступления считают на категорию ниже, если они не выше преступления средней тяжести. То есть, если они что-то украли — отделаются предупреждением, а если они напали на кого-то и ограбили, то им могут дать условный срок, а не посадить.

В случае особо тяжких преступлений одной из таяр, её лишают принадлежности к дому — изгоняют из него. Соответственно, часть имени таяры меняется: из него убирают имя дома.

Астрономия

Родной мир «Адомай»

В отличие от большинства известных науке землеподобных планет, Адомай имеет сравнительно мало водных ресурсов. Суша занимает примерно 61 % площади планеты и представлена единым мега-материком, в то время как водоёмы разных размеров делятся на солёные и пресноводные. Причём их солёность зависит не столько от размера, сколько от наличия вулканической деятельности.

Западное и Восточное полушария разделены крупнейшей на планете группой озёр, протянувшихся от Южного к Северному полюсу неравномерной полосой. Крупнейшее из них называется Этари’Тон и, по сути своей, является объединившейся группой озёр, границы которых, благодаря движению тектонических плит, превратились в Архипелаг Этари, являющийся достопримечательностью данной планеты. Это единственный крупный водоем на планете, классифицируемый как «мировой океан». Распределение климата на Адомае следующее: жаркие пустыни и редкие тропики в экваториальной зоне, холодная тундра в средней полосе и сплошные ледники на полюсах.

Демография: ~5.000.000.000 населения, среди которых:

94 % — таяры;
6 % — представители иных рас.

Планеты «Адомай» и «Илук», обращающиеся вокруг звёзд «С’рандарр» и «Месса».

Планетарная система родного мира таяран

Родной мир таяр расположен в планетарной системе с двойной звездой «С’рандарр-Месса».

С’рандарр — жёлтый карлик, имеет массу, сравнимую с Солнцем.
Месса — голубой карлик, её масса составляет 20 % от Солнца.

Родная планета таяр — Адомай. Полный оборот вокруг своей оси делает за 29 земных часов. Полный оборот по орбите за 423 суточных цикла.

Существующие расы
Виды Воксы — Вульпканины — Дионы — Драски — Киданы — КПБ — Люди — Ниан — Плазмамены — Серые — Скреллы — Слаймомены — Таяраны — Унати
Нестандартные расы
Врины — Нуклеации — Резоми